جزى الله يربوعا بأسوإ فعلها * إذا ذكرت في النائبات أمورها ويوم جدود قد فضحتم أباكم * وسالمتم والخيل تدمى نحورها وقال الفرزدق يعني بني يربوع : أتنسى بنو سعد جدود التي بها * خذلتم بني سعد على شر مخذل ( القافية ) على وزن فاعلة : موضع بمشرق صنعاء . ومنازل خولان العالية ، ما بين نقم جبل صنعاء ، وما بين القافية . ( القاقزان ) بكسر القاف الثانية ، وبالزاي المعجمة : ثغر دستبي من بلاد الديلم ، وقد تقدم ذكره في رسم قزوين . ( قانية ) بكسر النون ، بعدها الياء أخت الواو ، على وزن فاعلة : ماء لبني سليم ، مذكور في رسم تعار . القاف والباء ( قباء ) بضم أوله ، ممدود ، على وزن فعال ، من العرب من يذكره ويصرفه ، ومنهم من يؤنثه ولا يصرفه ، وهما موضعان : موضع في طريق مكة من البصرة . وقباء آخر المدينة ، قال ابن الزبعرى في صرفه : حين حكت بقباء بركها * واستحر القتل في عبد الأشل ( 1 )

--> ( 1 ) البرك : الصدر . شبه الحرب بالناقة . و " بنو عبد الأشل " يريد : الأشهل ، فحذف الهاء . ( انظر السيرة لابن هشام طبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده ، ج 3 ص 144 ) . وبيت ابن الزبعرى يعنى قباء المدنية ، حيث كانت وقعة أحد التي قال فيها القصيدة ، لا قباء الذي هو موضع عن طريق القاصد من البصرة إلى مكة .